A Copa do Mundo de Futebol \u00e9 um dos maiores eventos esportivos, movimentando bilh\u00f5es em faturamento e audi\u00eancia. Na edi\u00e7\u00e3o de 2022, o que tem sobressa\u00eddo, no entanto, \u00e9 a discuss\u00e3o em torno do tratamento dado aos trabalhadores imigrantes e \u00e0 comunidade LGBTQIA+. Embates que ressoam sobre futuros neg\u00f3cios para o pa\u00eds-sede, mas tamb\u00e9m do esporte como m\u00eddia para temas sociais, a partir de uma moral universal.<\/p>\n
O esporte est\u00e1 atado ao conceito de m\u00eddia, sobretudo o futebol, no Brasil e em pa\u00edses com tradi\u00e7\u00e3o no jogo. Isto porque tem seguido uma l\u00f3gica midi\u00e1tica no seu desenvolvimento, que n\u00e3o \u00e9 apenas do uso da tecnologia como VAR,\u00a0scout\u00a0ou transmiss\u00f5es. Vai adiante, ao ser pensado como espet\u00e1culo, meio de propaga\u00e7\u00e3o de mensagens atreladas \u00e0 cultura, assim como seu formato de financiamento e os sentidos que ocupa nas comunidades.<\/p>\n
O futebol como m\u00eddia abarca a transforma\u00e7\u00e3o dos est\u00e1dios em arenas, dos times em grandes marcas influenciadoras, da intera\u00e7\u00e3o entre jogadores e t\u00e9cnicos com torcedores. Ou seja, ultrapassa o jogo como socialidade ou \u00e1rea independente, para estar atrelado ao desenvolvimento midi\u00e1tico. Assim, pode ser pensado como espa\u00e7o de produ\u00e7\u00e3o de sentido cultural na sociedade – m\u00eddia, por ess\u00eancia \u2013, o que inclui a propaga\u00e7\u00e3o de temas sociais.<\/p>\n
Na pesquisa \u201cFutebol midiatizado, identidade cultural e reconhecimento nos fluxos comunicativos digitais\u201d, publicada na Revista Contracampo, da Universidade Federal Fluminense, os temas racismo, machismo e homofobia foram respectivamente os mais discutidos no Twitter ao envolver o futebol brasileiro. As intera\u00e7\u00f5es na rede abrangem, em sua maioria, degrada\u00e7\u00e3o dos interlocutores e a retomada de epis\u00f3dios em campo como exemplo para discutir os temas. Os resultados ainda mostram que os perfis dos usu\u00e1rios envolvem tanto organiza\u00e7\u00f5es quanto pessoas f\u00edsicas e que as a\u00e7\u00f5es ultrapassam o ambiente digital. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n
Nesta Copa, o esporte como m\u00eddia pode ser visto nas bra\u00e7adeiras dos jogadores com refer\u00eancia ao racismo ou pr\u00f3-LGBT, no ato de se ajoelhar em campo ou colocar a m\u00e3o na boca e nas manifesta\u00e7\u00f5es de t\u00e9cnicos, jogadores e autoridades p\u00fablicas, sejam elas favor\u00e1veis ou n\u00e3o aos temas sens\u00edveis para a qualidade de vida de alguma comunidade. As marcas tamb\u00e9m assumiram esse papel, como a Pantone, propondo uma bandeira do orgulho apenas com a refer\u00eancia num\u00e9rica das cores do arco-\u00edris e fundo branco, assim como os patrocinadores sofreram ataques de grupos ativistas. Em contrapartida, as manifesta\u00e7\u00f5es da FIFA refor\u00e7am a din\u00e2mica de lutas, de negocia\u00e7\u00f5es existentes nessa discuss\u00e3o.<\/p>\n
A mesma din\u00e2mica tem sido utilizada pela publicidade de causa, envolvendo marcas no aux\u00edlio de demandas p\u00fablicas, em conjunto com organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil. Contexto que reflete a baixa confian\u00e7a em governos e nas institui\u00e7\u00f5es tradicionais para resolver problemas sociais, como j\u00e1 antecipa a pesquisa Bar\u00f4metro de Confian\u00e7a (Trust Barometer) da Edelman. Essa visibilidade midi\u00e1tica, paralela \u00e0s receitas financeiras, \u00e9 igualmente esperada no esporte, em que as redes digitais ampliam a abrang\u00eancia das mensagens e seu r\u00e1pido espalhamento em busca de esperan\u00e7a para a mudan\u00e7a de cen\u00e1rios.<\/p>\n
Esta \u00e9 a grande potencialidade da m\u00eddia: expor, trazer \u00e0 tona, tirar do n\u00e3o dito, revelar, publicizar e propagar. Contudo, o que se faz com essa visibilidade \u00e9 o que mais importa. Isto \u00e9, como as mensagens simb\u00f3licas de jogadores, marcas e outras organiza\u00e7\u00f5es podem ser utilizadas para discutir e mudar cen\u00e1rios, serem apropriadas pelas comunidades. Essa ser\u00e1 cada vez mais uma compet\u00eancia central para as pessoas que atuam em pautas sociais, em um contexto com intensa vigil\u00e2ncia de cidad\u00e3os e consumidores, que podem pressionar o poder p\u00fablico. \u00a0\u00a0<\/p>\n
Cl\u00f3vis Teixeira Filho \u00e9 doutor em Ci\u00eancias da Comunica\u00e7\u00e3o pela Universidade de S\u00e3o Paulo e coordenador de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o na \u00e1rea de Comunica\u00e7\u00e3o do Centro Universit\u00e1rio Internacional Uninter.<\/p>\n
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